图片

少量慈悲，不可是积德种子， 亦是积福根苗。 试看那有不慈悲底圣贤？ 一念容忍，不可是无量德器， 亦是无量福田。 试看那有阻挡忍底正人？ 

【译文】

少量慈悲之心，不仅是累积德行的种子，亦然积累福分的幼苗，试问那里有不怀慈悲之心的圣贤？一个容忍的念头，不仅有无数的教授气度，也有无穷的福泽，试问那里有莫得谦让之心的正人？

好恶之念，萌于夜气，息之于静也。 平易近民，发于乍见，感之于动也。 

【译文】

犀利善恶的念头萌发于晚上静想时所产生的良知善念，在安心的状态中平息它。

怜悯同情的心发生于初见的刹那间，在手脚中受到感发。

泥像栖神，盍归奉亲； 造院居僧，盍往救贫。 

【译文】

塑造佛像、供奉神灵，何不归家奉侍双亲？开荒古刹、收容僧侣，何不屈直去支援破损之东说念主？

费令嫒而结纳势豪，

孰若倾半瓢之粟，以济饥饿！ 构千楹而招来客东说念主，

若何葺数椽之茅，以庇鄙吝！ 

【译文】

糜费令嫒去结交有权势的东说念主，

不如拿出半瓢食粮援手饥饿的东说念主。

开荒多数的房屋来劝诱客东说念主，

不如修葺几间茅庐来坦护低微肃肃的东说念主。

悯济东说念主穷，虽分文升合，亦是福田。 乐与东说念主善，即只字片言，王人为良药。 

【译文】

同情赠给穷东说念主，即使是少量财帛、食品，也能修来福分；乐于与东说念主为善，即使是八成的话语，都是对东说念主成心的良药。

谋占旷野决生败子，

尊崇师父定产贤郎。 

【译文】

一心方针多占几亩境界、庭院，

一定会生育出败家的孩子；

尊敬、珍惜憨厚，一定会培养出聪敏子孙。

平居寡欲养身，临大节则达生委命。 治家知人善察，干善事则仗义轻财。 

【译文】

平常无虑无思、教授身心，面对揣摸要紧的事情时则以身松手、邃晓地看待死活；处置家事时字据收入的若干来定开支的左右，作念善事时则追求说念义、看轻财帛。

善用劲者就力，善用势者就势。 善用智者就智，善用财者就财。 

【译文】

善于使用劲量的东说念主就用好我方的力量，

善于借用方式的东说念主就诳骗方式，

善于使用颖悟的东说念主就发达才智，

善于使费财帛的东说念主就使费财帛。

身世多险途，急须寻求安宅。 光阴同过客，切莫汩没主翁。 

【译文】

东说念主生活着多会遭受险途，咱们关键需要寻找一个驻足之处；时候仓卒如同过客，一定不要作念顺水行舟的东说念主。

莫忘祖父积阴功，

应知翰墨无权，全赁阴骘。 最怕生平恶意术，

毕竟主司有眼，如见心田。 

【译文】

不要健忘祖辈累积的阴德，要知说念科场里的翰墨莫得权利，全靠阴德决定；东说念主一世最怕的是有不正的心计，毕竟主考官有见地，见到翰墨如同能看到每个东说念主的内心。

天劣等一种可敬东说念主，忠臣孝子； 天劣等一种倒霉东说念主，寡妇孤儿。 

【译文】

天下最值得尊敬的东说念主是至心的臣子和贡献的子孙；天下最值得同情的东说念主，是失去丈夫的妇东说念主和失去父亲的孩子。

孝子百世之宗；

仁东说念主天下之命。 

【译文】

孝子是千秋万代都尊崇的对象，

和睦之东说念主是天下的根底。

形之正，不求影之直而影自直。 声之平，不求响之和而响自和。 德之崇，不求名之远而名自远。 

【译文】

体态次序，不刻意条款影子平直，影子也当然会直；声息和睦，不刻意追求回响的调解，回响也当然调解；品德崇高，不刻意让申明远扬，申明也当然会传到辽阔。

图片

有阴德者，必有阳报。

有隐行者，必有昭名。 

【译文】

黝黑积德的东说念主，一定会有看得见的答复；

私行行善的东说念主，一定会取得好名声。

施必有报者，

寰宇之定理，仁东说念主述之以劝东说念主。 

施不望报者，

圣贤之盛心，正人存之以济世。 

【译文】

施与必有答复，是寰宇间的势必道理，有仁心的东说念主汇报这个道理以劝东说念主向善；施恩不渴望答复的东说念主，具有圣贤相同漂后的心，正人保存这种心来匡助众东说念主。

眼前的理路要放得宽，使东说念主无不屈之叹； 死后的惠泽要流得远，令东说念主有不匮之想。 

【译文】

处理脚下事务的想路要放宽，使东说念主们莫得感到不公的感慨；留给后世的福泽要捏续永恒，使后东说念主产生无穷的丧祭。

不可不存往往可死之心，

不可不行步步求生之事。 

【译文】

弗成莫得无时无刻都有可能丧生的容颜准备，弗成不作念一步一步谋求生计的事情。

罪犯事，须防鬼神知。

干善事，莫怕旁东说念主笑。

【译文】

作念赖事，要预防鬼神知说念；

作念善事，不要怕旁东说念目的笑。 

吾本薄福东说念主，宜行惜福事。 吾本薄德东说念主，宜行积德事。 

【译文】

我蓝本便是福分澹泊的东说念主，应该作念同情福分的事；我蓝本便是德行微薄的东说念主，应该作念积德行善的事。

薄福者必尖刻，尖刻则福愈薄矣。 厚福者必款待，款待则福益厚矣。 

【译文】

福泽有数的东说念主必定尖刻，越尖刻福泽就会越有数；福泽深厚的东说念主一定款待，越款待福分就越矫健。

有工夫念书，谓之福。

有劲量济东说念主，谓之福。 有文章行世，谓之福。

有理智矫健之见，谓之福， 

无有那长短到耳，谓之福。

无疾病缠身，谓之福。 

无尘俗撄心，谓之福。

无兵凶荒歉之岁，谓之福。 

【译文】

随机候念书，是福分；

有才调匡助别东说念主，是福分；

有讲解正说念、赠给众东说念主的文章，是福分；

有理智矫健的眼光，是福分；

听不到长短争论，是福分；

莫得疾病缠身，是福分；

莫得等闲的事惊扰身心，是福分；

莫得战役与磨折，是福分。

从吵杂场中，

出几句凉爽话语，便扫除无限杀机。 向微贱路上，

用少量赤热心地，自培植好多交易。 

【译文】

在吵杂弘大的局势中，说几句清淡沉稳的话，就不错断根无数的危急；对处在贫贱状态中的东说念主，用一份至意温雅的心地对待，便能培植生发出许厚情义。

入瑶树琼林中王人宝，

有谦德仁心者为祥。

 【译文】

参加种满瑶树和琼树、如同瑶池的场地到处都是张含韵，有谦恭德行、和睦之心的东说念主都会吉利如意。

谈经济外，宁谈艺术，不错给用。 谈日用外，宁谈山水，不错息机。 交心肠外，宁谈因果，不错劝善。 

【译文】

除了挑剔经世济民之说念之外，宁愿挑剔各式本事和方术，不错用来供给备用；挑剔日常生活之外，宁愿挑剔山水当然，不错使东说念主停歇神思、整个；除了挑剔心肠之外，宁愿谈谈因果报应，不错劝勉东说念主们向善。

艺花不错邀蝶，

垒石不错邀云， 栽松不错邀风，

植柳不错邀蝉， 贮水不错邀萍，

筑台不错邀月， 种焦不错邀雨，

藏书不错邀友， 积德不错邀天。 

【译文】

养花不错邀来蝴蝶相伴，

垒搭奇石不错邀来云朵相伴，

教授松树不错邀来清风相伴，

教授柳树不错邀来蝉鸣相伴，

贮藏水流不错邀来浮萍相伴，

筑建亭台不错邀来明月相伴，

种下芭蕉不错邀来雨声相伴，

储藏竹帛不错邀来良一又相伴，

积德行善不错取得上天赐福。

作德日休，是谓福地。 居易俟命，是谓洞天。 

【译文】

积德行善每天不住手，就叫作参加了幸福安乐的境地；顺其当然、乐天任命，就叫作到达了伟人居住的场地。

图片

翻译仅供参考。